Двери на Православието http://www.dveri.bg Fri, 03 Sep 2010 01:03:21 +0100 FeedCreator 1.7.2 http://www.dveri.bg/images/M_images/joomla_rss.png http://www.dveri.bg Двери на Православието http://www.dveri.bg/content/view/11859/102/ (Продължение) (content/view/11821/102/)Богочовешката диалектикаСледователно вярващият преживява богочовешката диалектика в съотношението на двата типа позание-мъдрост. С категориите на христологичната терминология, всяко знание трябва да остане и да се движи в собствени си граници. Така се поставя въпросът за границите на всеки тип познание. Преминаването на тези граници води до смесване на функциите и накрая до конфликт на двата типа познание. Във връзка с това св. Отци защитават правилната употреба на науката и образованието. Св. Григорий Богослов казва, че образованието не бива да се презира. Във второто „Богословско слово” той очертава границите на двата типа мъдрост. Според него античният мъдрец -в лицето... Показалец - Наука и религия Wed, 01 Sep 2010 07:40:24 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11851/120/ Когато Краси напусна този хубав свят, не знаех какво да направя – май нищо неможе да се направи срещу умирането... Пиша често за това. Умирането ме плаши и тревожи мислите ми. Затова пиша често за него. Но този път не исках да философствам. Исках нещо повече – да разкажа как един мой стар приятел си тръгна. Ние всички някой ден ще постъпим като него – ще си отидем от тук. До един.Исках да напиша разказ за Краси. Краси живя на този свят. Родил се е някъде през седемдесетте, май беше седемдесет и втора. После е бил дете. Растял е като... Показалец - Отношение към смъртта Mon, 30 Aug 2010 21:57:44 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11846/98/ Кога и колко трябва да се молим? Апостол Павел казва: „Непрестанно се молете.” (1 Солун. 5:17). А св. Григорий Богослов пише: „Да си спомняш Бога е нужно по-често, отколкото вдишваш”. Идеалът е целия живот на християнина да бъде пропит с молитва. Множество беди, скърби и нещастия произлизат именно от това, че човеците забравят за Бога. И сред престъпниците има хора, които са вярващи, но в момента на извършване на престъплението те не мислят за Него. Трудно ще ни бъде да си представим човек, тръгнал да извърши убийство или грабеж, мислейки за Всевиждащия Бог, от Когото не може да остане скрито никакво зло деяние. И веки грях човек извършва именно... Показалец - За молитвата Fri, 27 Aug 2010 22:13:08 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11821/102/ Противопоставянето между вярата и науката и последвалият сблъсък между тях е проблем на западната мисъл и псеводопроблем за православното светоотеческо предание. Тази констатация се базира върху историческите факти за тези две духовни пространства. През 17 век в Западна Европа едновременно с развитието на позитивните науки се появява привидната дилема „вяра или наука”. Приблизително тогава се появяват първите православни мнения по въпроса. Факт е, че Православието не взема участие в събитията, които са станали на Запад. През последните десетилетия духовното разграничаване на Запада от Православния Изток достигна своя апогей, което на практика означава окончателно отхвърляне на православния дух и разцърковяване... Показалец - Наука и религия Sat, 21 Aug 2010 23:00:28 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11827/98/ Молитвата е диалог. Тя включва в себе си не само обръщенията към Бога, но и отговора на Самия Бог. Както при всеки диалог, така и при молитвата е важно не само да се изкажеш, да изговориш, но и да се вслушаш в отговора. Не винаги Божият отговор идва веднага в същата минута, заедно с молитвата, понякога това става и по-късно. Случва се да молим от Бога незабавна помощ, а тя да дойде няколко часа и даже дни след това. Но въпреки забавянето, ние добре разбираме, че помощта е дошла именно заради това, че в молитва сме я изпросили от Него.Чрез... Показалец - За молитвата Mon, 23 Aug 2010 10:03:47 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11822/177/ Църковни сатири и епиграмиОДА ЗА СВЕЩЕНОТО ПРЕДАНИЕПотомци, вий напразно ще се борите!..Докрай едва ли ще узнайте вийкак висшето наследство от Съборитена прах и пепел попиляхме ний!..О, с трудности безброй дойде епохата,завидна беше нашата съдба:Ръкоположих длани над пройдохата -на нов разкол положи той бразда!.. Показалец - Усмивки Sun, 22 Aug 2010 12:11:54 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11813/110/ Сънародникът ни Валери Митев учреди в Туитър (http://twitter.com/3_June) 3-ти юни като Световен ден против аборта Валери Митев е изобретател; от 2003 година живее в град Шостка, Украйна и работи в сферата на информационните технологии. Съпругата му е украинка, имат три деца - две момичета и момченце на две години. Валери е про-лайф активист. Кога и как вниманието Ви беше привлечено от тихия геноцид, който застрашава бъдещето на света, г-н Митев? - Мой приятел имаше две деца и се оказва, че съпругата му очаквала раждането на близнаци. По-късно разбрах, че децата били абортирани. За тези... Показалец - Аборти Wed, 18 Aug 2010 00:17:04 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11791/98/ Предлаганите текстове са записки от цикъл телевизионни предавания с участието на Волоколамския митрополит Иларион (Алфеев; тогава игумен), излъчвани от есента на 1999 г. с благословението на Московския и на цяла Русия Патриарх Алексий II под общото название „Мир вашему дому”. Цикълът се състои от 32 предавания и е посветен на темата за молитвата.Какво е молитвата? Защо е необходимо да се молим? Как да се научим да се молим? Молитвата като беседа с Бога. Молитвата като преодоляване на разстоянието между Бога и човека. Молитвата „Отче наш”. Иисусовата молитва. Молитва към Майката Божия и светиите. Молитви за живи и покойници. Това... Показалец - За молитвата Thu, 12 Aug 2010 15:02:43 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11783/97/ Въпроси и отговори от беседата (content/view/11739/97)„Глад за Бога (content/view/11739/97)”За ученика, когото Христос обичаше повече Ако Бог обича еднакво всички, защо в Евангелието пише, че Христос е обичал единия ученик повече от другите?Христос обичал Йоан повече от другите, защото Йоан го е обичал повече от другите. Ще ви дам пример, за да го разберете: всички отиваме при един извор. Всеки със своя съд – един с чаша, друг с кофа, друг – с варел. От извора тече вода. Ако отидеш с една чаша, ще напълниш една чаша, ако имаш кофа, ще напълниш една кофа. Водата си е една и... Показалец - Духовен живот Sun, 08 Aug 2010 00:01:02 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11780/29/ Като невероятно преживяване определя опита си от Поклонническия път неговият инициатор и организатор Павел Павлов. За четири денонощия водената от него група поклонници премина пеша разстоянието от София до Рилския манастир, пресичайки три планини – Витоша, Верила и Рила, и поставяйки над 20 специално подготвени табели, които маркират маршрута.Групата се състоеше от студенти, богослови, хора от различни професии и физическа подготовка. Павел Павлов споделя, че повечето от тези първи поклонници, които преминаха пеша пътя до мощите на св. Йоан Рилски, не са имали необходимата подготовка за такъв тежък преход през планините. Новини - Новини от България Sat, 07 Aug 2010 23:36:48 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11739/97/ Продължение на проповедта Глад за Бога Когато човек пожелае наново да съгради себе си, той допуска една грешка, която правеха в миналото дори в богословските кръгове и неделни училища, проповядвайки морализъм. С други думи, когато някой доближаваше Църквата, тези християни му казваха: „Внимавай да не вършиш лоши неща, не ходи на лоши места, не говори лоши думи” - с това се занимаваха. Целият този морализъм обаче е болен, той е едно анти-нравствено неправославно разбиране, пуританизъм, пиетизъм, който гледа само на привидния резултат на нещата. В Църквата отците не са се занимавали с подобни неща, а са... Показалец - Духовен живот Fri, 30 Jul 2010 19:16:03 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11719/97/ „. . .защото те ще се наситят” (Мат. 5:6)Човекът, който търси Бога и иска да има връзка с Него, наистина се насища от Божието присъствие, както казва Давид на едно място: „Аз пък ще гледам с правда на Твоето лице; кога се събуждам, с Твоя образ ще се насищам”(Пс. 16:15). Тоест той ще се насити, като вижда Неговото присъствие и вкусва Неговото битие. Защото опитно е доказано, че човекът, който има връзка с Бога, не чувства празноти в себе си. Божията благодат има чудно свойство - независимо дали някой е голям светец или е човек, който се подвизава,... Показалец - Духовен живот Fri, 23 Jul 2010 14:41:19 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11724/143/ Бащата на латинското богословие блаж. Августин Ипонски (354-430) държи за сакраменталния реализъм, присъщ на Изтока. За него в евхаристийната жертва Христос е едновременно принасящ и принасян.[1] (#_edn1) Христос взема Сам Себе Си в ръце, когато казва „Това е Моето тяло” (In Ps. 1,10; Sermo 22, 7).[2] (#_edn2) Извършването на Евхаристията е актуализиране на Христовата смърт (Enarr. Ps. 21).[3] (#_edn3) Не говори за чисто символично интерпретиране на Христовите Дарове казаното от блаж. Августин: „Жалко робство на душата е да се приемат знаците, а не нещата и човек да не може да вдигне окото на ума си над телесната твар към вечната светлина” (De doctrina christiana, III,5; срв. De... Показалец - Католизицъм Sun, 25 Jul 2010 22:24:36 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11712/171/ Поетеса, революционер, кмет на гр. Анапа, майка на три деца от два брака, художник, монахиня, участник във Френската съпротива – това е жената, която през 2004 г. Св. синод на Вселенската патриаршия канонизира заедно с трима нейни сподвижници. Майка Мария оставя интересно литературно наследство, но не печели световна слава; картините й са изключително експресивни и запомнящи се, но няма да ги откриете изложени по световните музеи; религиозните й текстове, силно повлияни от Бердяев, о. Сергий Булгаков и Соловьов, са впечатляващи, но след трагичната й смърт са разпилени по знайни и незнайни емигрантски списания и брошури. Най-великата творба на майка Мария става нейният живот, посветен на служението на ближния. Служение и себеотдаване... Показалец - Жития Tue, 20 Jul 2010 22:34:28 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11704/48/ В интервю за Двери на православието отец Георги Фотакиев разказва за Центъра за духовно обгрижване на наркозависими младежи във Варна, който бе открит (тук (content/view/11686/29)) на 16 юли т. г.- Днес във Варна беше открит дневният център за духовно обгрижване на наркозависими. Тук бяха митрополит Кирил и областният управител...- ... Също заместник директорът на Общината, беше представена и местната общинска структура, шефът на Комисията по наркотични вещества, Дирекция „Превенция”...- Каква е целта на Центъра? Нали не е просто „да се усвояват някакви пари”?- О, не. Този Дневен център се явява „втори модул” към Православен център за духовно... Показалец - Интервю Sat, 17 Jul 2010 23:38:43 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11689/50/ Всички знаем за прародителския грях, тоест за непослушанието и бунта на прародителите в рая. Тук обаче е необходимо да изясним няколко основни момента, за да се избегнат погрешни тълувания.1. Мъж и женаВ началото Бог сътворил човека, първо мъжа, а след това и жената от неговото ребро. В Писанието се казва “мъж и жена ги сътвори”. Характерно е, че в Божия замисъл за сътворението на жената доминира потребността човек, тоест мъжът да не бъде сам на земята. Тук преобладава кинонийният елемент, а кинонията-общението с другия пол става в същото време сила за живот, която впоследствие съхранява и увековечава живота, отново според... Показалец - Богословие Wed, 14 Jul 2010 17:20:33 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11674/188/ Или за живота след смърттаКогато човек изследва познатата Христова притча за богаташа и бедния Лазар, той може да забележи много неща, може да обърне внимание на нейното социално измерение или дори да направи много нравствени и моралистични изводи. Но ние ще се спрем на въпросите, които имат връзка с живота след смъртта, тоест ще разгледаме есхатологичното съдържание на притчата.Първо. Както се вижда от притчата, в нея не се говори за живота след Второто Христово Пришествие, а за живота на душата между смъртта на човека, тоест за времето от излизането на душата от тялото до Второто Христово Пришествие. Става въпрос... Показалец - Нов Завет Sun, 11 Jul 2010 23:52:39 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11666/132/ „Дяволът се завръща с пълна сила”, пише Робер Мюшамбле и продължава: „В действителност той никога не е напускал сцената реално. Втъкан още от Средновековието в основите на европейската канава, той е придружавал всичките ѝ метаморфози. Той е интегрална част от динамизма на континента… Поради този факт той е единосъщен с промяната на европейския свят; получава стойност от едно движение, което чисто и просто е еволюцията и триумфът на човека върху земното кълбо… Следователно демонът на Запада не може да бъде свит само до обикновен мит… Което в никакъв случай не означава, че той е реален, конкретен. Колкото и да не... Показалец - Есета Fri, 09 Jul 2010 23:50:41 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11654/50/ Представеният тук текст е част от автореферата на дисертационния труд „Сотириологични предпоставки на христологичните възгледи на Теодор Мопсуестийски” на младия богослов Светослав Риболов. Текстът не е подготвян специално за публикация и подборът на откъса е направен от редакцията на „Двери”. Целия автореферат можете да прочете тук (content/view/11655/50).1. Въплъщението на Бог Слово като „обитаване” (ἐνοίκησις) в човека Описването на въплъщението на Бог Слово като „обитаване” (ἐνοίκησις) в човек не е чуждо на цялата антиохийска традиция. То се среща в зле запазените съчнинения на св. Евстатий Антиохийски и Диодор Тарсийски. По техния образец ТеодорМопсуестийски възприема в богословския си речник това понятие. То обаче не бележи ставането на Бог Слово човек, а в... Показалец - Богословие Wed, 07 Jul 2010 15:57:04 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11638/100/ Продължение (content/view/11609/100) Основател на нов манастирСтаро желание на стареца било да основе монашеско исихастирио, в което първоначално да се установят няколко благочестиви жени, негови духовни чеда, за които бил дал оброк пред Бога да не ги оставя сами, когато напусне този свят и които били негови верни помощници дълги години. След това в исихастириото можела да постъпи всяка жена, която желаела да се посвети на Бога. Първоначалната му мисъл била да построи тази обител в областта Калисия в Пентели, която бил наел през 1955 г. от манастира Пентели. Затова положил големи усилия да убеди отговорните лица да му предоставят или продадат необходимото място, но без резултат. Но Промислителят Господ Бог определил друго място... Показалец - Монашество Thu, 01 Jul 2010 15:44:13 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11650/134/ Този разказ на нашия изтъкнат богослов от миналото доц. д-р архим. Евтимий (Сапунджиев) – тук, както и на други места, подписвал се само като „Дядо Е.” – е част от книгата му Златното чекръче: Разкази, изд. „Вяра и живот” (Русе, 1943). За набора на текста редакцията на „Двери.бг” изказва благодарност на г-н Георги Пърликов, преподавател в Езикова гимназия Екзарх Йосиф І , гр. Ловеч! Запазени са до голяма степен както особеностите на българския правопис от времето на отпечатване на текста, така и старата пунктуация. I ДОКАТО народът се събираше на водосвет върху камънаците на върха „Св. Димитрия” и Баа-Никола и Тодор Немия раздухваха огъня за кадилницата, ние се покатерихме по околните... Показалец - Литература Sun, 04 Jul 2010 23:01:56 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11609/100/ СемействотоСтарецът Порфирий се родил на 7 февруари 1906 г. в село Св. Йоан Каристис Евбейски. Родителите му били бедни, но благочестиви земеделци. Баща му се казвал Леонид Байрактар, а майка му Елена. На млади години баща му имал желание да стане монах, но така и не успял да приеме монашество. Затова пък дълги години бил псалт в местната църква, бил съратник на св. Нектарий Егински и често го придружавал в обиколките му из страната. Светското име на стареца Порфирий било Евангелос. Той бил четвъртото дете в семейството, което имало пет деца (по-голямата му сестричка Василики починала на 1 година). Днес... Показалец - Монашество Wed, 23 Jun 2010 13:21:33 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11624/186/ Урокът, посветен на св. апостоли Петър и Павел, има за цел да разкрие личността, делото и значението на мисионерската работа на св. апостоли. Още в заглавието акцентът е поставен върху подвига им на Христови проповедници в целия тогавашен цивилизован свят. Общото им проповедническо дело обяснява, защо паметта на двамата се празнува в един и същи ден.Презентацията може да бъде изтеглена от хранилището на Двери тук (component/option,com_remository/Itemid,28/func,fileinfo/id,86). Показалец - В помощ на учителя по вероучение Mon, 28 Jun 2010 01:04:21 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11613/50/ В Стария Завет няма отделно формулирано учение за човека. Основните идеи в старозаветните книги разкриват на първо място промислителните действия на Бога към богоизбрания народ в очакване и подготовка за идването на Месия – Изкупител и Спасител на целия човешки род. Хилядолетната история на Израил обрисува изключително богата и разнообразна картина на личности в конкретни социални реалности: това са земеделци и номади, царе и роби, левити и пророци, призовани по различен начин от Бога и откликнали по разному на Божия призив към тях. Наред с многото класически места в Стария Завет, съдържащи основоположни антропологични принципи, като Бит. 1:26-28; 2:7, 17-18;... Показалец - Богословие Thu, 24 Jun 2010 10:31:23 +0100 http://www.dveri.bg/content/view/11595/97/ Каква е разликата между Божията и човешката правда?Христос е казал, че ако някой те удари по едната страна, трябва да обърнеш и другата. Той е дал съвършеното. Той обаче ни е дал и човешкото. Когато бил съден и Му ударили плесница, Господ не обърнал другата страна, а казал: „Ако говорих зле, докажи злото; ако ли - добре, защо Ме биеш?”(Йоан 18:23). Той ни е посочил и двете – съвършеното и човешкото. Съвършеното е да кажеш: „Прави каквото искаш, аз няма нищо да ти направя”. Човешкото е, когато чрез човешката правда търсиш своето право, ако наистина го имаш. Това не е... Показалец - Духовен живот Sun, 20 Jun 2010 21:53:08 +0100